HABITAR PRAÇAS NO CÉU: O chão nas alturas

Resumo

Diante de um chão público enfraquecido, aliado à movimentos de intensa interiorização, virtualização e enclausuramento da vida pública que aflige a sociedade atual, entende-se a importância de uma necessária potencialização e retomada da presença do mundo físico e coletivo; de um território dos encontros, da informalidade, de sociabilidades fugazes, imprevistas, um território não dado, capaz de criar uma outra relação entre público-privado, talvez outros modos de existência minoritários. Para tanto, o trabalho investigou outras formas de pensar criticamente o chão da cidade, a partir de processos de apropriação e comunalização de coberturas, cotas alternativas, e por vezes, cotas inventadas – um território usualmente inacessível e interditado – capaz de se constituir como uma expansão do chão público enfraquecido e uma recuperação de uma hospitalidade. Diante disso, foram analisados projetos arquitetônicos, bem como arquiteturas fruto de situações espontâneas: o Centro Cultural São Paulo (1979), de Eurico Prado Lopes e Luiz Telles; o Jardin Atlantique (1994), em Paris, dos arquitetos paisagistas François Brun, Michel Péna e Christine PénaSchnitzler; The Podium (2022), inserido em Roterdã pelo escritório holandês MVRDV; e a Laje do Zé Batidão, na Chácara Santana, na periferia de São Paulo, símbolo de um lugar de territorializações espontâneas. A metodologia utilizada partiu de uma revisão bibliográfica e de pesquisas iconográficas dos casos selecionados, a partir de um levantamento, análise crítica e visitas de campo, físicas e/ou virtuais, a fim de perceber melhor as dinâmicas temporais singulares e rotineiras, além das possíveis camadas semânticas que esses lugares foram adquirindo com o tempo.